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標題: 對於素食者（尤其是佛教徒）來說 ，食人造肉是否可以接受呢？！ [打印本頁]

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作者: wuamos    時間: 2021-10-18 03:34 PM     標題: 對於素食者（尤其是佛教徒）來說 ，食人造肉是否可以接受呢？！



人造肉懶人包，拋磚引玉，聆聽佛教徒觀點：
https://www.bastillepost.com/hon ... %E5%BA%B7%E5%97%8E/

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作者: axie    時間: 2021-10-18 04:24 PM

少吃人工~~~多吃素~~~佛陀講很明不食肉~~~人工組織食物到後面會很麻煩出一堆事~~~至於佛教徒麻~~~我講很多次若真想當請遵守佛陀戒律多看佛經~~~佛陀一在強調若不守他戒律一率逐出~~~涅槃經般尼桓經阿含經太多經文講了我不在贅述~~~請保持善量多做善事守道德~~~看到現在人一堆扭曲佛陀教義的我看了超傷心麻煩多去看佛經好嗎別斷章取義~~~{:40:}{:40:}~~~

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作者: hkcxx    時間: 2021-10-18 09:03 PM

偶記得佛教的戒肉也有分不同程度的吧。大小乘也有不同。
沒記錯的話，有聽說小乘可以吃三淨肉的。

大乘對於吃肉好像也有不同說法
有說是因為慈悲心......植物蛋白應該可以，那本質就是菜，只是做的像肉。
但幹細胞人造肉算不算生命是一個問題。

也有是因為要修行的，這點偶比較迷惑。
修行是基於「修行需要慈悲」，或者單純是經文要求的話，那同上。

但如果是真正苦修的話。應該是完全不許吃葷的。
需要控制自己慾望﹑修練身體的修行那種的話。
那大概很大部份的齋菜應該也不能吃。因為葷不只是葷腥，還有葷辛........

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作者: axie    時間: 2021-10-18 10:25 PM

天啊~~~~又是斷章取義這些比丘真的實在是~~~你們沒看後面就亂說一通~~~~三淨肉只是前半段後續戒斷食肉~~~後半段佛陀說過不食肉~~~~~~食之味不能斷其慾~~所以不該食肉~~~~挖哩咧~~這些比丘真的實在是該賞三大板~~~天啊這些比丘不認真讀就算了~~~亂引用~~~佛陀講太多次不食肉~~~{:40:}{:40:}{:40:}我累了{:41:}{:41:}~~~這種佛教遲早完蛋~~~整個走偏~~~~管你們大乘小乘什麼宗什麼功~~~如不照佛陀教誨皆不得見佛~~~{:40:}{:40:}被洗腦太嚴重~~~修行修道這樣不修也罷~~~{:40:}{:40:}{:40:}

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作者: wuamos    時間: 2021-10-18 11:05 PM

axie 發表於 2021-10-18 10:25 PM
天啊~~~~又是斷章取義這些比丘真的實在是~~~你們沒看後面就亂說一通~~~~三淨肉只是前半 ...

佛教有毋妄語之戒，閣下指其他佛教徒亂說，有何引證？！

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作者: axie    時間: 2021-10-19 01:25 AM

wuamos 發表於 2021-10-18 11:05 PM
佛教有毋妄語之戒，閣下指其他佛教徒亂說，有何引證？！

跟我想的一樣~你一定會這樣問~~老話一句去看佛經~~~很多事情真相超乎你的想像~~別懷疑超過你想像~~~~~~阿含經去全部看一遍~~~心經也不過是妙法蓮華經其中一小段擷取~~~不知全意亂用一通~~~~我看了很是無言~~~算了講再多也不會有人真的用心去讀~~~奉勸大家多做善事守道德~~

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作者: axie    時間: 2021-10-19 01:38 AM

貪食其味~~食髓知味~~貪欲不止~~變相貪戀~~不知割肉之痛~~~怨念難消~~累積業障~~災禍不段~~~瘟疫病痛飢荒戰爭災難~~~是為人禍~~~何來天災~~~皆是宿世因果累積而成~~~~~~~

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作者: allenasd321    時間: 2025-1-24 10:19 PM

只要不有添加肉類食品都可以食用。因為當我們自己心中起了將心比心的觀念，就不會再碰觸肉類食品，他人的肉自然不會食用，自於吃自己的肉那就免了，這個身體只是用來修行罷了。再者修行之人重其法味，不應貪於世間食物的味道。吃是為了維持這個肉身而已。

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作者: syceesu    時間: 2025-1-24 11:26 PM



   佛教徒的五戒中，第一條就是不殺生。雖然強調不殺生，但佛陀和僧團弟子都是托缽乞食，施主供養什麼，就吃什麼，無法挑選食物，因此佛陀並未禁止僧人食肉，但明定除了象肉、馬肉、龍肉、狗肉、人肉等十種肉不得食用外，其餘可接受「不見殺、不聞殺、不為我殺」的「三淨肉」。
  
   素食是漢傳佛教特有的飲食習慣，除了中國佛教外，其他傳承如藏傳佛教、東南亞一帶的南傳佛教以及日本佛教，並不忌諱吃葷。即使是中國佛教，僧侶全面素食，也是佛教傳入中國約五百年以後的事。

   佛教東傳中國之初百餘年，信眾供養三寶，仍以供養三淨肉為多，無論是王法或是當時的戒律，都未明定僧人必須茹素，直到南朝梁武帝時，才明文規定僧人吃素。

   梁武帝蕭衍（502～549年）篤信佛教，終身素食，吃素，旨在不殺生、長養慈悲心。為了貫徹不殺生的信念，他根據《涅槃經》、《楞伽經》等經典，著有《斷酒肉文》四篇。經過梁武帝的推廣，茹素才成為漢地出家眾必須遵守的規定。

   佛教徒應少欲知足，降低貪欲，清楚知道用餐是為了維持色身、成就道業。用餐時，不挑剔食物美味與否，將當餐的所有食物用完。吃素與否端看個人心境與願力，隨順因緣自然天成。

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